فسحة الاحد 08

     فسحة الأحد

             الباقة الثامنة من كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه .

              قالت الحكماء : علم علمك من يجهل ، وتعلم ممن يعلم ، فإذا فعلت ذلك حفظت ما علمت ، وعلمت ما جهلت .

             سأل إبراهيم النخعي عامرا الشعبي عن مسألة ، فقال : لا أدري . فقال : هذا والله العلم ، سئل عما لا يدري ، فقال لا أدري .

         قالوا العلم ثلاثة : حديث مسند ، وآية محكمة ، ولا أدري ، فجعلوا لا أدري من العلم ، إذا كان صوابا من القول .

         وقال الخليل بن أحمد : إنك لا تعرف خطأ معلمك حتى تجلس عند غيره ...

          قال أبو عمرو بن العلاء : من تحلى بغير ما هو فيه       فضحته شواهد الامتحان

        قالوا :لا يكون العالم عالما حتى تكون فيه ثلاث خصال: لا يحتقر من دونه ، ولا يحسد من فوقه ، ولا يأخذ على العلم ثمنا .

      وقال الحسن : يكون الرجل عالما ولا يكون عابدا ، ويكون عابدا ولا يكون عاقلا .

      قالوا : ما قرن شيء إلى شيء ، أفضل من حلم إلى علم ، ومن عفو إلى قدرة .

             : " لو أن أهل العلم صانوا علمهم لسادوا أهل الدنيا ، لكن وضعوه غير موضعه فقصر في حقه أهل الدنيا ."

             :" الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان ."

     روى عن زياد عن مالك ، قال : كن عالما ، أو متعلما ، أو مستمعا ، وإياك والرابعة فإنها مهلكة ، ولا تكون عالما حتى تكون عاملا ، ولا تكون مؤمنا حتى تكون تقيا .

     قالوا : لا تناظر جاهلا لجوجا ، فإنه يجعل المناظرة ذريعة إلى التعلم بغير شكر .

    قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ارحموا عزيزا ذل ، ارحموا غنيا افتقر ، ارحموا عالما ضاع بين جهال ."

    قال الحسن : العلم علمان : علم في القلب ، فذاك العلم النافع ، وعلم في اللسان ، فذاك حجة الله على عباده .

    وقال مالك بن دينار : من طلب العلم لنفسه فالقليل يكفيه ، ومن طلبه للناس فحوائج الناس كثيرة .

         يتبع